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万代兰晓

也许,你的前世是一缕彤云的影,在昏黄天际,划过苍凉露的烟痕,魄散时回归温个柔的水

 
 
 

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自信又任性.认真又感性,兴趣广泛,心态年青,博学于文,约之以礼。

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南怀瑾:人生最高的享受是享受寂寞,享受宁静  

2016-04-29 12:29:28|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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南怀瑾:人生最高的享受是

享受寂寞,享受宁静

素材网络编辑兰晓


南怀瑾:人生最高的享受是享受寂寞,享受宁静 - 万代兰晓 - 万代兰晓
 
  我们的思想那么多,自己看不清楚。其实大家静坐下来,是不是知道自己思想那么多啊?譬如诸位坐在这里听的时候,是不是知道有一个很清楚的在听讲话的,有没有?一定有吧!当然有个知道的,那个是知性,不是思想。

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现在我讲话,你们听到,同时你们自己也在分析这
个话的道理,对不对?起了很多作用,对不对?可是你有一个知道自己在分析、知道自己在听话、知道自己在思想的这个东西,它没有动过,这个东西很清楚。所以这个东西不需要你去用力的,不需要你去找的,你自然知道自己思想。搞清楚了吗?起码有一两个搞清楚的吧?假如全体搞清楚,那不得了啦。

南怀瑾:人生最高的享受是享受寂寞,享受宁静 - 万代兰晓 - 万代兰晓
 
我们知道自己有思想有感觉的,这个是知性,它没
有动过。当我们睡觉一醒过来,第一个是这个东西,那个叫“睡醒了”,很快的,第二个东西——思想来了。是不是这样?对,就是那个东西,你把握住。
自己的思想为什么那么多?这个叫妄想,也可以叫
浮想。我们知道的这个妄想,可以分成三个阶段:过去、现在、未来。过去就没有了,未来还没有来,现在已经没有了。所以你静下来的时候,不要怕妄想多,你那个知性看到妄想,就把握这个。

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前念已过去,未来还没有来,就看着现在。分成
三段。常常这样反省、体会,时间一长,你就会很空灵了。如果你把握这个空灵,假如盘腿打坐,越把握得久越好。这个把握久了以后,你的身心、脑力、体力什么都转变了。有时候打坐会有一个灵感来,这算是妄想吗?
这也是个妄想,但是这个妄想不同。当你很宁静
时,妄想也比较细小。忽然一个思想来,明白了一些事,这叫做“觉”。这个“觉”比妄想高得多了,是智慧的初步作用,在西方哲学叫做“直觉”,也叫做“直观”。这是好的,但是也是妄想。如果没有这个妄想,过去已经过去了,未来还没有来,当下很空灵,没有直觉的妄想,在里面能知道的,这个叫“智慧”、叫“般若”了。

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佛学里有一句话:香象渡河,截断众流。它比方人
的思想、情绪,像长江、黄河的水流一样连着的,非常大,断不了。象王叫“香象”,普通的象是两个牙齿,菩萨骑的象王有六个牙齿,也比一般的象大得多!那就是大英雄了。象王渡过急流时,不转弯走,急流力量那么大,它用身体把急流切开。所以叫“香象渡河,截断众流”。

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中国人有两句俗语形容有勇气的人,“提得起,放
得下”。思想也可以有勇气,我常常告诉人,借一个力量来,“想他妈的”,没有了,切断了,这就是咒语。不过话说回来,这是借用的办法,不是究竟。
要自己对心念有很大勇气,马上放下就放下,切断。但是不是压制的,千万不能压制,不是很紧张的硬压住,那对脑神经对身体有妨碍的。还有个方法更清楚,一个人到最伤心的时候,痛哭一场,悲哀时大号一声,痛苦就没有了。

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为什么大家喜欢跳舞?因为这个时代的人都很苦
闷,物质生活的压迫,他在跳舞时放松了,可是他没有办法把握。在唱歌跳舞的时候只是暂时忘了,一回到家还是感觉凄凉。如果他把握到放松空灵的境界,就了不起了。
音声瑜珈,这样一念,使你身心空灵,会进入大悲
观世音菩萨的境界。你跟着音声进入,自己会流下眼泪,那个眼泪不是悲哀也不是欢喜,是自然进入宁静的世界。

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我告诉你们一个经验:当夜深人静时,一个人跑到
高山顶上或大沙漠里,非常宁静,自己的眼泪就不晓得怎么会流下来。这不是悲伤也不是喜欢,那是一种无比的宁静的舒服,身体每一部分都自然打开了,心里的痛苦、烦恼什么都没有了。
就是古人所谓的“空山夜雨,万籁无声”。只听到
空山里雨水拍打树叶的声音,别的什么都没有。那是寂寞的享受,不是钱财能够买得到的。在这种境界中,没有了身体,人和宇宙合一了。从科学上讲,你把自己脑神经一放松,就很少生病,从而健康长寿了。
所以我的结论告诉大家,人生最高的享受是寂寞,
不懂得寂寞的享受是没有用的。
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