（美国）佩玛. 丘卓：当生命陷落时
素材网络／编辑兰晓 我墙上挂着一幅标语，上面写着：“唯有不断寂灭，才能在自己身上发现不朽的 东西。”未曾听闻佛法之前，我就知道这才是真正觉醒的精神。也就是要放下一 切。
然而，事情一旦见底，我们找不到东西可以抓的时候，伤痛就开始浮现了。就像 那洛巴学院的人常说的箴言：“爱好真理使你走投无路。”我们对这一点都还有一 些浪漫的想象，然而一旦被真理钉牢，我们可就苦了。你去浴室照镜子，一眼就看 见自己长了一脸青春痘，看见自己那张年华老去的脸，看到自己没有爱心，看到自 己的侵略性和胆怯——我们一清二楚地看到了这种种的东西。 这时候我们的心就柔软了。当事情摇摆不定、什么都不对劲时，我们就会明白自 己已经到达了某个边陲地带。我们会发现这个地带既脆弱又温柔，而温柔又可能朝 两个方向发展。一是把自己封闭起来生闷气，或是去修正一下那股震撼人心的感 觉。无依无恃的状态真的是既温柔而又震撼人心的。 这整个过程都是一项考验。身为精神上的战士，若想唤醒自己的心，都需要这项 考验。有时候我们是因为生病或亲友亡故而落入无依无恃的境地。我们感到失落 ——失去挚爱的人，失去青春，失去了生命。我有一个朋友因爱滋病而面临死亡。 有一次我要外出旅行之前去找他谈话。他说：“这场病不是我要的，我很恨，很害 怕。可是后来却发现这场病是我收过的最贵重的礼物。现在生活的每一刻对我而言 都很珍贵。我生命中的每一个人都很珍贵。我整个人生都变得有意义了。”有个东 西真的变了，而且他已经准备好接受死亡。 生命陷落既是一项考验，也是一种治疗。我们都以为重点是要通过考验，克服 问题，然而真相是问题并不会得到解决。事物聚合之后必定分离。接着又是聚合与 分离。治疗就是容许这一切自然地发生——接受悲伤，也容许悲伤减轻，接受痛 苦，也容许喜悦出现在我们的心中。
我们也许认为某件事会带给我们快乐，然而我们并不知道会发生什么事。我们以 为某件事会招来不幸，但其实我们并不知道情况会是什么结果。最重要的就是容许 自己不知道。我们总是会作一些自认对状况有帮助的事，可是我们绝对不知道自己 会跌倒还是会昂首端坐。虽然遭受到极大的失望，我们仍然不知道故事是不是就这 样结束了，或许只是一场伟大历险的开端吧。 我曾经看过一篇文章，描述的是一对夫妇只有一个独子。他们的家境很穷，所有 人都仰赖这名独子赚钱养家，维持家庭的声誉。有一天他从马背上跌下来，摔成了 残废。这对他们一家人而言简直就是世界末日。然而两个礼拜以后，军队进了他们 村子，把所有的壮丁都抓去当兵打仗，唯独这名年轻人得以幸免，而可以留在家乡 照料父母。生命就像这样。我们什么都不知道。有的事我们称作好事，有的事我们 称作坏事，但是到底好不好，其实我们并不知道。 世界崩解了，我们站在不明状况的边缘。这时我们每一个人的考验就是能否待在 这个边陲地带，而不去具体地认定什么东西。精神旅程非关天国，也不是要到达某 个美妙的地方。事实上，我们就是因为如此看待事物，才会这么痛苦。以为我们可 以找到永久的快乐，并因此而逃避痛苦，造成了佛教所说的轮回。这种绝望的轮转 使我们承受着巨大痛苦。 佛教四圣谛第一谛说的就是苦。只要我们还认为事物是永恒的，不会崩解的，而 我们可以倚靠它们来满足我们对安全的饥渴，就会有苦。从这个观点来看，我们真 正认清事物真相的那一刻，就是毯子从我们脚下抽走而我们找不到立足点的时刻。 如果我们不利用这种状况来唤醒自己，就会让自己昏睡下去。当下——这无所依恃 的一刻——就是发心照顾匮乏者的一刻，也是发现自己善性的一刻。 我还记得很清楚，有一年初春的某天，我的现实世界突然罄竭。当时我虽然尚未 听闻佛法，不过那的确可以称得上是一次真正的体悟经验。那是在我先生告诉我他 有外遇时发生的。当时我们住在新墨西哥州北部。那一天我站在我们家门前喝茶， 听见汽车开上来的声音，然后是关车门的声音。接着他从屋子旁边绕了过来，在没 有任何预警的情况之下，劈头就说他有了外遇，想和我离婚。我还记得那时我感觉 天空非常宽阔，屋边河水潺潺，茶杯里冒着热气；时间静止了下来，我脑筋一片空 白，里面什么都没有——只有光和无边的寂静。接着我回过神来，捡起一块石头， 向他砸了过去。 每次有人问我为什么会接触佛法，我总是回答那是因为我实在太气我先生了。然 而真相是，他救了我的命。当时我们的婚姻出了问题，我非常非常努力地想重新拾 回那份慰藉和安全感，重回那熟悉的歇息之处。可是，幸好我没有得逞。我凭着本 能知道，让我那执着的、习惯于依赖的自我死亡，是唯一的生路。我家墙上那一幅 标语就是那时候贴上去的。 生命是良师益友。事物永远都在变迁，但愿我们都了解这一点。事情总是不会照 我们的梦想发生。那种偏离中心，不前不后的状态才是理想的状态。我们在这种状 态中反而不会卡住，而能够无限地打开心胸和思想。不论你喜不喜欢，每当我们生 气、痛苦、刚愎自用的时候，甚至是轻松下来或充满启悟的时刻，我们就如同过去 的千百万次一般，再度体悟到自己。 | 
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